第三章 天人缚第一：凤（4/10）

也不是很明白，反正当时村里小钱他爷爷要盖新屋，就把这玩意拿去给他糊墙面和窗户了。”

听到这里，我心中“咯登”一下，脑袋里“嗡”的一声，如同遭了个晴天霹雳……也不知道这是报应不爽还是罪有应得，扶桑流传千年的历史文物居然被无知村民拿去糊墙！

老大爷既然小时候亲历过这个事件，纵然他说的话可能由于当时记忆的模糊稍有出，但是大致的脉络总归是不错的。

那个扶桑的老子带着一本平安古缚道的图谱，到当时还是荒村野店的百里峡来什么？

平安时代是扶桑古代的最后一个历史时代。它从七百九十四年桓武天皇将首都从奈良移到平安京（现在的京都）开始，到一一九二年源赖朝建立镰仓幕府，一揽大权为休止符。

在这段时期内，由于扶桑与当时的中唐之世保持着密切的联系，文化中吸收了当时儒教和佛教的义，在诗歌、建筑、绘画等等艺术上，都绽放出耀眼的奇葩。

绳艺缚道正是在这个时期的独特产物。绳师们所尊奉的祖师爷文屋康秀，不但是平安时代六歌仙之一，而且身为皇室贵胄的他，对于身体的天然之美更是有独特的见解。又或是因为当时上流贵族的畸形娱乐嗜好所致，在某些伟大的巧合之下，他将当时捆缚俘虏的种种方法融了自己前无古的创新，成为了一门足以能与棋道、茶道、书道相媲美的扶桑四大古技艺之一。

文屋康秀一手创立并流传下来的古缚道三十八式，经过历代绳师大家的手手相传，向来被视为珍宝，保存完好。但在上个世纪上半叶，其中十二式最匪夷所思的天缚图谱忽然失踪，不知去向，谁都说不出个所以然。

哪知道在我的误打误撞之下，竟然发现那十二卷天缚很可能都被一个扶桑的老子带来了中国！

而且那个老子似乎根本没有完成自己该做的事，就被一群血气方刚的村民给杀了！一卷无价之宝也被撕扯成了一片片，融了一间中国苦难时期的土坯矮房中！

这……算是某些因果定律的神秘力量吗？

我暗自叹了一气，这老子的运气也实在太差了一些。既然那卷册被旅社老板他爷爷拿去“装修房子”，那么，虽然现在墙皮上的那些肯定早已不复存在，但如同我手中扉页这样被里在糊窗纸里的却很可能还有。

脑中的念这么一转，我一下踪了起来，把老大爷和老板吓了一跳：“老板，你回去叫他们等我一会儿，我再去那老房子里看看！”